quinta-feira, 27 de agosto de 2009

o fogo

Candles Pictures, Images and Photos

A REVELAÇÃO DO FOGO SAGRADO

O Poder Primário de 0.

Fogo de floresta

Sou a fonte de tudo que existe e isso é ser.
não fosse eu uma parte de si e você não poderia existir nem poderia agir.


Trago luz e energia. A minha imparidade deriva da energia e pela luz eu estou ligado a todas as coisas.

O fogo do amor é a fonte de tudo o que é novo.
Não sinta desprezo pelo o fogo quando você o vê. Contanto que queime, é uma entidade dentro de si, ainda que tenha sido você quem o acendeu.


O fogo não pode prejudicar a sua própria natureza essencial.

Pelos sentidos você está aqui e existe na nova Terra. A substância que compõe os sentidos físicos é fogo, que incinera o morto, ou cria vida.

O fogo é o âmago íntimo da união amorosa. Os dois poderes intangíveis, Luz Primária e Energia Primária - a base de ação para homem e mulher - o ajudará através de toda a sua existência. Existe só por seu amor. Através dele você será continuamente regenerado.

Na união amorosa com outros corpos, as pausas de fogo queimam tudo que é desnecessário. Mesmo um momento curto de êxtase é uma morte que leva á renovação. Felicidade final é alcança nas ondas do fogo consumidor. Para consumir e ser consumido que é o prazer final.
É o processo de transformação que se unirá a si num sentido maior e mais regular de conhecimento do si.


O fogo é portanto o grande curandeiro, o que cria palavras de energia e luz.

As raizes do fogo são escuras. Mas a chama sempre alcança a direção do céu; nada pode fazer contrariamente ao céu.
O amor também alcança os mesmos céus; só por existir.
O suporte fundamental da mente nunca está errado nem triste.
Sempre que você começa o Grande Trabalho, o fogo junta-se a si e nunca o abandona.


Quem não vive fervorosamente no fogo - no fogo de amor e no fogo de entusiasmo - nem pode cintilar nem pode brilhar. O fulgor faz-nos verdadeiramente úteis a outros, acende-nos á sua maneira.

A ansiedade resulta da ocultação da chama, porque então você pensa que é desnecessária ou apenas uma etapa intermediária. Deves então alcançar essa chama. Porque só a chama pode brilhar e poder criar luz.

Esse meio de iluminação faz compreender o vazio.
A escuridão é a origem do fogo. O fogo está na Terra, o fogo é o sol.
O fogo do sol e o fogo da terra juntos criam as criaturas.
A luz primária influencia o sol, cujo fulgor é independente da humanidade. E as trações primárias da força pode ser absorvida por seu negrume. Só então faz a especificação, o isolamento das cores e o começo da substancia.


Ver é olhar uma parte de todos mundos. Não há cantos escuros, sitios que que você não possa contemplar . A luz mantém tudo .
Os seres ficam um em frente de o outro como qualidades distintas. Respeite as suas qualidades, em ordem que o seu fogo possa também brilhar.


Quem está no fogo não necessita de ajuda para dar prazer a outros.
A alegria é o partilhar do fogo.


Todos prazeres são aparentados em sua essência.

Mas o fogo na mente ciente, é uma faísca atrás da noite.
Pode ser acendido quando a substância é refinada numa ferramenta, quando aceita o mineral como a si próprio e aí descobre a pedra de sabedoria - que é a fonte de vida eterna - dentro de si.






THE REVELATION OF THE SACRED FIRE

The Primal Power of the One.

Forest Fire


I am the source of everything that exists and that is. Were I not a part of you, you could neither exist nor act.

I bring together light and energy. I derive my uniqueness from the energy, and by light I am connected to all things.

The fire of love is the source of everything new. Do not feel contempt for the fire when you see it. As long as it burns, it is an entity within you, even if you yourself kindled it.

Fire cannot harm your own essential nature.

Through the senses you are here and exist on the new Earth. The substance which makes up the physical senses is fire, whether it incinerates the dead, or creates life.

Fire is the innermost core of the loving union. The two intangible powers, Primal Light and Primal Energy - the basis of action for man and woman - will help you throughout the whole of your existence. You exist only through their love. Though them you will be continuously regenerated.

In the loving union with other bodies, fire breaks through and burns off everything which is unnecessary. Even a short moment of ecstasy is a death leading to renewal. Ultimate happiness is to be caught up in the waves of the consuming fire. To consume and to be consumed is the ultimate pleasure. It is the process of transformation that will join you together in an even greater sense of oneness.

Fire is therefore the great healer, which creates words out of energy and light.

The roots of the fire are dark. But the flame always reaches towards the sky; it cannot do otherwise. Love also reaches skyward; it can only demand. Your fundamental frame of mind is never wrong or sorrowful. Whenever you begin the Great Work, the fire doesn't leave you.

Whoever does not live fervently, in the fire - in the fire of love and the fire of enthusiasm - can neither sparkle nor shine. The radiance alone makes one truly useful to others, lighting their way.

Anxiety results from concealing the flame, because then you think that you are unnecessary or only an intermediate stage. You must reach down to the flame. For only the flame can shine and create light.

Illumination means to realize the emptiness. The dark is the origin of the fire. Fire is in the Earth, fire is in the sun. The fire of the sun and the fire of the earth together create the creatures. The primal light influences the sun, whose radiance is independent of mankind. And the primal force draws from the light only as much as can be absorbed by its blackness. Only then does the specification, the isolation of colors and substance begin.

Seeing is a part of all worlds. There are no corners which you cannot see around. The light holds everything together. The beings stand opposite each other as distinctive qualities. Respect their qualities, in order that your fire shines through.

Whoever is in the fire needs no help in giving pleasure to others. Joy is the partaking of the fire.

All pleasures are kindred in their essence.

But the fire in the conscious mind is a spark behind the night. It can be kindled when the substance is refined into a tool, when you accept the mineral as your own, and you discover the stone of wisdom - which is the source of eternal life - within yourself.

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a roda da sabedoria




A sabedoria é a capacidade de viver num mundo caótico.

Exige o "conhecimento atrás do conhecimento," que significa um entendimento da ferramenta da mente, sua estrutura, que ao contrário do software - é capaz da criação das linguagens particulares, ciências, e religiões .
Isto é o conhecimento do Caos, do mundo real em que todos vivemos e como achar a ordem universal escondida,que sentimos mas que nos está oculta.
A ordem pode ser achada através de muitos métodos que nos abrem caminhos espirituais para além do conhecimento de si. Ao entender o conhecimento atrás do conhecimento você pode fazer sentido para além desse significado.
O sentido que tudo faz para si permite que faça as escolhas apropriadas no mundo caótico de possibilidades e assim o si-desenvolve-se em direção do infinito.

Emborao conhecimento não conheça limites, a Sabedoria tem um número limitado de critério. O critério segue uma estrutura matemática básica, um fractal de âmago profundo sobre o qual toda realidade, e conhecimento são construídos.

O critério de Sabedoria pode ser representado por uma imagem geométrica: a Roda. Este símbolo é achado em todas tradições antropológicas do mundo.
É a tecla, a Pedra de Rosetta, o circulo que sempre modifica as posições e entender estas tradições, compreender como falam à mesma condição humana é muio importante para nos abrirmos ao espirito.
A Roda permite que pense universalmente e permite agir globalmente, sintonizando história e o próprio destino interior. É o ensino básico de qualquer Escola de Sabedoria. Hoje, para a primeira vez, nós temos informação sobre a Roda de culturas através de todo o mundo. O professor Arnold Keyserling criou um novo holístico, uma síntese global dA Roda como seu trabalho da vida.
A Roda moderna é baseada em todas culturas do mundo, incluindo o pensamento científico e matematico.



1922 - 2005
Philosopher; Prophet; Author;
Son of Count Hermann Keyserling;
He was known as "Grandfather Frog" to the Native Americans
and his many friends and students world-wide.


The inspirational messages on this web provide the kind of relevation that Jung spoke of, a wisdom greater than our own limited human perspective. The prophetic visions herald a coming good of global interconnectedness, individual spirituality, and rapid, profound change. The right brained visions were channelled through an otherwise left brained scholar, Professor Arnold Keyserling, of the Academy of Art, Vienna, Austria. The words came to Keyserling in the 1970s from entities near and far in the Cosmos, shortly before his election as President of the European Association of Humanistic Psychologists. Originally written in German, they were translated into English by the School of Wisdom, and approved by Keyserling. New Age Visions constitutes Volume 1 of the larger School of Wisdom Series of books and records. These messages - which until now have only been shared with an intimate circle of friends and students in Europe and the U.S. - are a source of profound inspiration. New Age Visions is comprised of three related works:

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domingo, 9 de agosto de 2009

prova de vida





De 1967/70 frequentou a Escola de Artes decorativas António Arroios. Em 1970 matriculou-se no curso de Arte da Sociedade Nacional de Belas Artes tendo como professores José Rijo para fotografia e mestre Rolando de Sá Nogueira como professor de desenho. Para sustentar os estudos começou então a trabalhar em várias agências de publicidade como trabalhador independente. Ainda no decorrer do ano de 1970 ,viria a tirar o curso de fotografia da A:R:C:O: A partir de 1971 começou a trabalhar na agência de publicidade do então Vice Cônsul da embaixada da Argentina, emprego que viria a manter até ao ano de 1974. Em 1971 fez várias viagens na Europa e em 1972 partiu para uma viagem a Nova Iorque na companhia dos seus amigos Luís e Helena Villas Boas. O ambiente jazzistico viria a influenciar todo o seu trabalho artístico. No principio do ano de 1975 partiria para Viena de Áustria onde viria a colaborar com o Maestro António Vitorino de Almeida nos seus programas de música clássica para a televisão Portuguesa. No mesmo ano ingressou na Academia de artes em Viena “Akademie der Bildenden Kunste”onde começou a estudar sob a orientação do professor e pintor Wofgang Hollegha. Para sustentar os seus estudos durante o ano de 1976 trabalhou com o professor Polaco Adam Shaff em várias traduções dos seus trabalhos. Colaborou também com o compositor Haubenstock Ramati como desenhadora de partituras. Nos anos de 1975 a 1977 fez várias exposições pessoais e colectivas em cidades Austríacas ,Suecas e também em França. Em 1977 regressou a Lisboa e retomou os estudos de pintura com Mestre Sá Nogueira que viria a acompanhar o seu trabalho durante os anos seguintes. Fez várias exposições individuais e colectivas . Continua a trabalhar em diversas areas e a expor.
Há muito mais para contar mas isso fica para mais tarde.

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algumas aventuras

Exposiçoes Individuais e Colectivas

1972--Colectiva com Lud-Galeria Diário de Notícias, Lisboa ( texto de apresentaçao escrito por Natalia Correia)

1972--Colectiva--desenhos-Sociedade Nacional de Belas Artes ( texto de apresentaçao escrito por Luis Pignatelli)

1973--Colectiva--Oleos pequeno formato--Galeria Bairro Alto ( texto de apresentaçao escrito por Virgilio Martinho)

1973--Individual-Oleos --Galeria Bairro Alto ( texto de apresentaçao escrito por Luis Pignatelli)

1973--Colectiva--desenhos pequeno formato--Galeria Bairro Alto ( texto de apresentaçao escrito por Luis Pignatelli)

1975--Colectiva--Ilustraçoes--Bilden Kunste ( texto de apresentaçao escrito por Andreas Mainl)

1975--Colectiva--Ilustraçoes--Bilden Kunste ( texto de apresentaçao escrito por Andreas Mainl)

1976--Linz Gallery/Austria-painting ( texto de apresentaçao escrito por Peter Koenig)

1976--Gratz Gallery/Austria-watercoulors ( texto de apresentaçao escrito por Peter Koenig)

1976--Gratz Gallery/Austria-paintings ( texto de apresentaçao escrito por Erard Wolfgang)

1976--Individual-Ilustraçao-Linz Gallery/Austria- ( texto de apresentaçao escrito por Erard Wolfgang)

1976--Colectiva--Ilustraçoes--Station33-Friedrichstrasse/Viena ( texto de apresentaçao escrito por Erard Wolfgang)

1976--Individual--Ilustraçoes--Station33-Friedrichstrasse/Viena ( texto de apresentaçao escrito por Erik Koffler)

1976--Colectiva--Ilustraçoes--Com Peter Koening-Station33- Friedrichstrasse/Viena ( texto de apresentaçao escrito por Mathias Urteil)

1976--Colectiva--Ilustraçoes--Com Peter Koening-Wienercoffee- Margaretenstraße / Viena ( texto de apresentaçao escrito por Mathias Urteil)


1977-Individual-Aguarelas-Station33-Friedrichstrasse/Viena ( texto de apresentaçao escrito por Mathias Urteil)

1977-Individual-Aguarelas-Caffee d'Artiste-Aubry Boucher/Paris ( texto de apresentaçao escrito por Peter Koenig)


1978-Colectiva com varios artistas-desenhos-Linz Gallery/Austria-

1977--Colectiva-Oleos-ArtGalery-Prater/Viena ( texto de apresentaçao escrito por Mathias Urteil)

1977--Individual--Oleos-ArtartCaffee--Lobkowitzplatz/Viena ( texto de apresentaçao escrito por Mathias Urteil)

1979--Colectiva--Ilustraçoes--Com Peter Koening--Suecia ( texto de apresentaçao escrito por Margerita Koenig)

1979-Individual-Oleos e aguarelas-Galeria Olaias/Lisboa ( texto de apresentaçao escrito por Natalia Correia)

1979-Individual-Ilustraçao e aguarela-Galeria Libris/Lisboa ( texto de apresentaçao escrito por Luis Pignatelli)

1980-Colectiva Ilustraçao-Galeria a Loja-Bairro alto/Lisboa ( texto de apresentaçao escrito por Ricarte Dacio)

1980-Colectiva-desenhos-Galeria Palmela /Palmela ( texto de apresentaçao escrito por Luis Pignatelli)

1980--Colectiva com Lud-Desenhos-Galeria Libris/Lisboa ( texto de apresentaçao escrito por Luis Pignatelli)

1981--Individual-Ilustraçao-Galeria Libris/Lisboa ( texto de apresentaçao escrito por Ricarte Dacio)

1981--Individual-Oleos -Galeria Libris/Lisboa ( texto de apresentaçao escrito por Antonio Tavares Manaças)

1981--Colectiva-Colectiva com Lud e outros aristas-Desenhos-Galeria Libris/Lisboa ( texto de apresentaçao escrito por Antonio Tavares Manaças)

1982--Colectiva 1982-Individual-Oleos pequeno formato-A loja/Bairro alto ( texto de apresentaçao escrito por Antonio Tavares Manaças)

1982-Individual-Aguarelas-Libris/Lisboa ( texto de apresentaçao escrito por Antonio Tavares Manaças)

1982--Individual-Ilustraçao e aguarela-Galeria Libris/Lisboa ( texto de apresentaçao escrito por Antonio Tavares Manaças)

1982--Individual-Oleos pequeno formato-Libris/Lisboa ( texto de apresentaçao escrito por Luis Pignatelli)

1983---Individual-Oleos e aguarelas-Galeria das Olaias ( texto de apresentaçao escrito por Natalia Correia )

1985--Individual-Oleos e desenho-A loja/Bairro alto ( texto de apresentaçao escrito por Virgilio Martinho)

1986--Individual-Desenho-Libris/Lisboa ( texto de apresentaçao escrito por Luis Pignatelli)

1988--Individual-Aguarelas-Libris/Lisboa ( texto de apresentaçao escrito por Antonio Tavares Manaças)


1990--Individual-Oleos e aguarelas-Camara Municipal de Lagos/Lagos 1991--Individual-Aguarelas-Camara Municipal de Lagos/Lagos 1994--Individual-Fortaleza da Ponta da Bandeira/Lagos
1997--Individual-Oleos e desenho-A loja/Bairro alto 2001--Individual-Ilustraçao-centro Cultural de Lagos/lagos 2001--Individual-Ilustraçao-Fortaleza da Ponta da Bandeira/Lagos 2001--Colectiva-Ilustraçao--centro cultural de lagos/Lagos 2002--Individual-Oleos e ilustraçao-Fortaleza da Ponta da Bandeira/ Lagos 2004--Individual-Ilustraçao-com o lançamento do livo de poemas da autora-Fortaleza da Ponta da Bandeira/Lagos 2007--Colectiva-Ilustraçao-A Mala-

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as escolhas da pomba 2

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as escolhas da pomba

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